Картина «Степанская молодая» («Расплетенная коса») народного художника из Степаня Степана Чуприны изображает одетую в местное свадебное платье невесту, степанку, которая расплетает косу (как символ прощания с девичеством) и одновременно любуется собой в зеркале. Высокий венок из многочисленных цветов, среди которых больше красного цвета, подчеркивает красоту ее лица, округлого, с тонким носиком и бровями, идеальной формы губами, смуглой кожей, розовыми щечками и темными глазами.

Одета невеста в рубашку с богатой вышивкой на широких рукавах, ярко-зеленую цветастую юбку, подшитую черной бархатной тканью, обильно украшенный бисером и блестками козатын (на мест. диалекте «козатин») и голубенький с двумя рядами орнаментальной вышивки фартук, подшитый кружевной каймой, на ногах у нее – добротные кожаные сапоги. Огромный восковый венок на голове молодой с длинными разноцветными лентами до колен свидетельствовал о ее богатом имущественном состоянии. На Полесье чем богаче девушка, тем пышнее венок! Однако именно Степань – одно из немногих мест в Украине, где использовался столь пышный цветастый восковой венок и вышитый бисером и пайетками казатин в одежде невесты. А композиция вышеописанных частей свадебного строя не встречается больше нигде в нашей стране! Более того, в пределах местного центра украинской культуры встречается множество вариантов цветов и вышивок на рубашках, казатинах, платьях, передниках, размеров и форм венков, а также цветов, размеров и размещений цветов на них. Поэтому можем говорить о степанском варианте украинского женского свадебного строя и картина Степана Чуприны является еще одним подтверждением этому! До сих пор здесь сохранилась традиция, когда невеста с подружками приглашает на свою свадьбу в таком образе.
Богатство степанского свадебного женского строя связано с тем, что до II-ой Мировой войны здесь процветали разные ремесла, в т.ч. ч. ткачество и изготовление свадебных веночков, а также 3-4 раза в год проводились масштабные ярмарки, куда съезжались продавцы и покупатели из разных частей Полесья и даже из Варшавы, что способствовало культурному обогащению степанцев. Так, в конце XIX в. из Западной Европы в наш городок пришла мода на свадебный восковой венок.
Картина «Степанская молодая» является одной из наиболее контрастных полотен художника. Это достигается за счет противопоставления яркого разноцветного женского свадебного костюма, в который одета молодая, и темного фона вокруг нее и зеркала. Этот контраст подчеркивает красоту невесты и богатство ее строя!
Каждая деталь на картине проработана художником очень тщательно. Например, бусинки кораллов на шее девушки изображены как отдельные объемные единицы и при определенном освещении они выглядят почти как настоящие миниатюрные бусы! То же касается вышивки по краям казатина: каждую из сотен разноцветных крапинок художник терпеливо наносил на полотно, пока не воспроизвел сложный узор на основе народных мотивов.
Интересным моментом является использование автором красного, розово-кремового и несколько приглушенных оранжевого и желтого цветов. Эти оттенки видим на покрывале стола, коврика, отраженных в зеркале, и других деталях Благодаря этим тонам создается ощущение, что в комнате царит не полный мрак, а полумрак.
На картине «Степанская молодая» («Расплетенная коса») Степан Чуприна изобразил свою жену Еву (в девичестве Багний). Картина написана в 1960 году, когда Еве было 42 года (она — 1918 г.р.), но поскольку его жена долго оставалась молодой и красивой, то ее неизменную красоту художник перенес на полотно! Репродукцию картины внук художника Остап Дитчук изготовил и подарил Степанскому музею для ознакомления посетителей с творчеством С. Чупрыны и богатой местной культурой.
Также большое количество коллекций украинских национальных костюмов находится в музеях Львова, куда можно пойти после экскурсий по городу.