В историческом центре Львова сохранилось только три часовни со времен позднего средневековья. Всех их опытные гиды показывают на разных экскурсиях по Львову.
Часовня Боимов – уникальный шедевр эпохи маньеризма
Часовня Боимов является архитектурным достоянием города, расположенным на месте бывшего средневекового кладбища вблизи Латинской кафедры. Построена в начале XVII ст. венгерским купцом-протестантом Георгием Боимом. Правда, на момент постройки усыпальницы Георг (Юрий) Боим успешно принял католицизм и женился на львовянке Ядвиге.
Украшением здания является двухметровая статуя сидящего Иисуса Христа. Уникальность этому храму придают элементы позднего ренессанса и раннего барокко, образовавшие смешанный стиль – маньеризм.
С 1969 г. часовня Боимов стала частью Львовской картинной галереи. Каждый желающий может посетить и оценить чрезвычайный интерьер здания, однако, к сожалению, внутрь попасть не так просто, потому что оно часто закрыто. Именно поэтому рекомендуем заказать у нас экскурсии «7 чудес», или «Львов сакральный», чтобы узнать про этот шедевр как можно больше.
Конкуренция между семьями Боимов и Кампианов в жизни и украшении своих усыпальниц
Противоречивые тенденции, появившиеся в скульптуре Львова первой пол. 17 в., наиболее полно нашли отражение в двух памятниках, часовнях-усыпальницах семьи Боимов и Кампианов. Эти семьи постоянно конкурировали между собой.
Эти семейства принадлежали к львовскому патрициату, но, занимая высокую ступень социальной лестницы, были непримиримыми в соревновании между собой за право превосходства. Кампианы себя причисляли к высокообразованной элите, якобы имевшей отношение к европейскому гуманизму. Боимы, купцы и врачи, принадлежали к среде предпринимателей, привычками и эстетическими потребностями сближались с львовским мещанством. Если Вас интересует рассказ о львовских патрицианских родах, поступки их представителей и противоречивое отношение к ним современников, тогда Вам просто необходимо заказать экскурсию по Львову!
Усыпальница семьи Кампианов – смесь изысканной роскоши и сдержанности
Кампианы стремились продемонстрировать свою причастность к науке. Так, на боковых стенах, где размещены эпитафии, по две на каждой, изображены в рельефах отцы церкви и евангелисты. Каждый из них с книгой, в состоянии напряженной мысли. Такой глубины раскрытия характеров на основе реалистического воспроизведения жизненных наблюдений львовская скульптура раньше не знала.
Евангелисты изображены поколенно в высоком рельефе в овальных картушах, венчающие арки над эпитафиями; в сторонке, на углах — отцы церкви в полный рост. Таким образом, каждая эпитафия имеет законченную композиционную и духовно общую систему, отличаясь дисциплинированным ритмом, лишенным импровизационности. Правая стена отражается в левой. Лейтмотивом их есть арка и объединяющий фриз с полу-фигурами апостолов (в этом перекликается с часовней Боимов).
Пластическое заполнения композиционных конструкций эпитафий было совершено Иоганном Пфистером. Такое решение эпитафии ему было известно с надгробия князя Альбрехта II.
Четыре евангелиста из часовни Кампианов принадлежат к лучшим художественным достижениям тогдашнего Львова. Пфистер с их помощью передал характеры современных ему людей, целеустремленных, сильных и мужественных. Их обычную одежду, естественную непринуждённость позы — они изображены за столами, с книгами, в окружении необходимых для работы предметов — подчеркивали достоинство образованного человека, поддерживая гуманистическое представление о человеческом разуме, о его способности служить человеку ключом для постижения мироздания.
Экскурсия Львов сакральный включает обзор всех средневековых часовен города. Рассказ гида перенесет вас на четыре столетия назад, ведь даже одежда на скульптурах святых такая, какую люди носили тогда!