Картина «На Ивана Купала в Степане, X ст.» (холст, масло, 105х58,5 см) написана в 1970 г. народным художником из этого местечка, который находится в Сарненском районе, Ровенской обл. Степаном Ивановичем Чуприной (1915-1998 гг.). Полотно имеет также другие названия на обороте: «Девичник на Ив. Купала в Степане (дохристианские времена)» и «Ночь на Ив. Купайла, X век».
Эта картина притягивает к себе магическими ритуалами древнего славянского праздника Ивана Купала. Никакой другой праздник в православии не имеет столько ритуалов и традиций его проведения, как Купала. Его магичность усилена тем, что праздновали поздно вечером и ночью. Основной фон полотна поначалу кажется настолько темным, почти черным, что сначала удивляешься, зачем Степан Иванович так его изобразил! Возможно, однако, что картина несколько потемнела за более чем полвека. Однако, когда внимательно всматриваться, глаз привыкает к темному фону и начинает различать множество деталей и интересных моментов, а объекты на картине становятся будто светлее!
Главной сценой картины можно считать хоровод девушек вокруг высоченного костра на берегу реки Горынь несколько левее центра.
Огонь и вода – это основные символы праздника Ивана Купала! Поэтому неудивительно, что выше центрального костра также слева Степан Иванович изобразил еще один у столба Купале, который в дохристианские времена считался богом земных плодов. Через ритуальный костер перескакивает всадник на коне.
На мелководье Горыни также видим девушку, нагнувшуюся с венчиком, чтобы пустить его в плавание по течению реки. Внутри венка полыхает огонек от вплетенной в него сухой палочки. Над водой эта палочка определенное время может находиться вертикально, поскольку закреплена перпендикулярно плоскости венка! На холсте видно еще много веночков «с огоньками», запущенных девушками раньше. Прибившийся к берегу венок символизирует скорую свадьбу, а утонувший – еще год одинокой жизни.
В нижнем левом углу картины видим трех девушек на плоте, которые о чем-то совещаются. В руках у двух из них – также венчики, которые они скоро опустят на воду.
В нижнем правом углу видим несколько мужчин и женщин в небольшой лодке с парусом, которые наблюдают за празднованием на берегу и мелководье.
Яркие оранжево-красные языки костров, облака искр от них и огоньки из плавающих венчиков словно разрезают темные цвета, которые преобладают на картине и освещают десятки человеческих фигур, небосклон, воды реки Горыни и даже крутые валы Степанского замка. Они отделены от берега широким рвом, заполненным водой. На территории замка виднеется княжеский дворец (Степань была столицей удельного княжества в XI-XIV вв.), в окнах которого горит свет. Во время такого праздника никто не спит!
Сочетание контрастных цветов, а также действия участников празднования придают картине некую таинственность и магичность. Поэтому внимательно взглянув на полотно «На Ивана Купала в Степане, X ст.», Вы уже не сможете быстро отвести взгляд…
Сейчас идет процесс возвращение к традициям предков. Конечно, праздновать Купала в современном урбанизированном обществе не так просто, но во Львове, например, проводят ежегодные вечера на праздник Андрея. А для того, чтобы люди смогли соответствующим образом расслабиться, сначала предлагают экскурсии по городу.
Оригинал полотна внук Степана Чуприны Остап Дитчук подарил Сарненскому историко-этнографическому музею. Также он заказал изготовление копии картины в компании «Макросвит» (Киев) и передал её Степанской школе, актовый зал которой одновременно является музеем картин выдающегося маляра.